Сделать мир лучше?

[thurbo]

Праздники прошли, можно написать о чём-то серьёзном.
Задумался, насколько в наших силах сделать мир лучше и может ли этот мир стать лучше.
ИМХО этот мир - место дефицитарное, после работы и быта остаётся не так много времени и сил
Итак, случай 1 - счастье пусть не даром, но для всех. Может ли плюшек стать больше?
1а. Технологический путь. Появление новых технологий
1@. Распространение и внедрение уже существующих.
Возможностей тут много, но делают ли технологии людей счастливее.
1б. Изменение природы мира в лучшую сторону. В принципе возможно, но предпосылок как-то не видно.
1в. Лучшая организация общества (тут близко к случаю 2) - какая, опять же. Снова вопросов больше, чем ответов.

Случай 2 - мы признаём, что ресурсов столько, сколько есть и больше их не будет по крайней мере в краткосрочном периоде. Но их можно распределить иначе.
Невозможно дать всем всё, потому что всех много, а всего мало. Но кто сказал "всем?"
То есть счастье для тех, кто хорош и достоин. Да, тут много вопросов и этических "а судьи кто?" и технических "а кто позволит?"

Случай 3 - счастье для тех, кто хорош здесь и сейчас, и тогда другие проникнутся и тоже станут лучше и тогда им тоже будет счастье.

Cлучай 4 - не делать ничего.
4а - просто жить, дотягиваться до тех крупиц радости и счастья, которые доступны
4б - делать мир лучше по чуть-чуть, насколько ты можешь
4в - не заморачиваться и плыть по течению

Comments

[gorgulenok]

Знаешь, а мне кажется, проблема не в дефицитарности, и вообще она штука амбивалентная. Именно дефицитарность заставляет людей объединяться, и именно она не дает властям распоясаться (ГУЛАГ невозможен при средневековом уровне экономики - не хватит ресурсов на необходимое для этого наращивание силового аппарата).
Людям свойственно видеть недостатки дефицитарности, потому что она субъективно неприятна по ощущениям, и не видеть ее достоинств, а они вообще-то объективно есть.

Мне кажется, проблема в том, что люди не умеют сами и, соответственно, не учат детей простраивать работу и быт так, чтобы они приносили радость и давали силы, а не отнимали их.

Это реально. Работу (не любую, но любимую да) можно воспринимать как служение Мирозданию, а быт - как служение любимому человеку, рыцарское такое (опять же, это возможно только если живешь с любимым человеком). Но это надо уметь, и это не делается в одиночку - это мироощущение должно поддерживаться и близкими тоже. А очень многие люди так не умеют. И мучаются, ищут в жизни "отдушину" (хотя на самом деле жизнь должна быть такой, чтобы в ней никакие отдушины не требовались).

Бороться, я считаю, надо с картиной мира, в которой работа и быт - это враги радости и свободы человека. А ресурсы приложатся.

[thurbo]

С работой на самом деле так - если работа любимая, то она силы даёт.
А служат разве не тому, кто\что выше тебя и в одну сторону? А так что я вижу в дискурсе - служат слуги, а слуг не уважают, первая ассоциация - не рыцари, а негры в США до политкорректности.

И может быть лучше бороться с картиной мира, в которой всё кроме работы и быта - это плохое, странное или просто "не для тебя"?

[gorgulenok]

А почему нельзя выбрать другой дискурс?
Да, я помню, как в "Понедельнике" у Стругацких главгер говорит: "Собачки служат, а я работаю". Ну, я в свое время, читая это, пожала плечами, подумала: "Это ж как тоталитаризм людям голову-то замусорил, понятно, почему они так плохо жили, бедные", - и все.
Да, служат тому, кто/что выше тебя. А разве смысл любви не в том, чтобы считать выше себя любимого человека? Выше себя, важнее своих хотелок и т.д. и т.п.? Мне кажется, любое равенство в любви выражается только в том, что оба одинаково ставят другого выше себя самого.
А в одну сторону - я не вижу, почему это обязательно. Монарх в теории мыслится как одновременно и хозяин, и слуга своего народа, например. Одно из титулований папы Римского, написанное на его тиаре, - "раб рабов Божиих", но папе, безусловно, тоже служат другие люди.

Нет, не лучше. Это не даст выхода из парадигмы, только немножко улучшит положение человека в ней.
Вопрос таким образом сведется к тому, имеет ли человек право на пресловутую отдушину. Это все равно как доказывать, что раба нельзя бить палкой толще стольких-то миллиметров в диаметре. Рабства вообще не должно быть, и стоять надо на этой позиции.
Может быть, в конкретной ситуации конкретного человека есть практический смысл убеждать его, что он имеет право на другие дела помимо работы и быта. Но глобально - нет, людей надо учить получать удовольствие от каждого момента своей жизни, а не жить по принципу "когда сделаешь все нудные дела, можешь немножко поиграть".

[thurbo]

По хорошему кроме "работать за деньги" и "служить" есть еще варианты, та же "большая игра" с подвидами "спорт" и "самовыражение".
ИМХО из "ставишь благо человека выше своих хотелок" ещё не следует "ставишь человека выше себя". Скорее любить - это значит тебе хорошо от того, что этот человек есть в мире и в твоей жизни. Видеть лицо, слышать голос и то, что он(а) говорит, потреблять творчество итд

Удовольствие от каждого момента - а не самообман ли это? Если раб думает, что он свободный, но продолжает вести себя как раб, он остаётся рабом.
В идеальном мире, конечно, нудных дел нет или их делают роботы или их "закрывают" магией. Или хотя бы их делает тот, для кого они не нудные. А стратегически - просто нудных дел должно становиться меньше.

[gorgulenok]

Я то, что ты назвал любовью, называю для себя скорее дружбой :) Но на самом деле конечно, концепции любви могут быть разные.

Варианты есть, и многие из них очень осмысленные. Но вот видишь ли, тут как раз срабатывает то, что у нас нет культуры простраивания жизни так, чтобы все приносило радость: я знаю, как это работает у меня, но не могу сказать, какие другие варианты рабочие, а какие нет.
Для меня ключ к жизни-как-радости в том, чтобы у каждого действия был высший смысл, некая ниточка к сакральному. Это получается с работой (я делаю то же, что веками делали монахи - переписчики и переводчики: передаю в следующие руки информацию и языковую культуру вместе с ней), с домашними делами (я обустраиваю вверенное мне Богом пространство и делаю комфортно любимому человеку), но это совершенно не получается со всякими юридическими бумажками, которые время от времени необходимо оформлять, с паспорта начиная. Причем наверняка и в них найти высший смысл можно, просто у меня пока не получается. Поэтому я стараюсь сводить это к минимуму и делать как можно быстрее, чтоб отделаться. В итоге они занимают очень маленькую часть моей жизни, так что можно потерпеть.

Возможно, для кого-то другого, чтобы фоново кайфовать от жизни, нужен не высший смысл всего, а что-то другое, но я об этом ничего не знаю. Это не принято обсуждать.

А как из другого мироощущения можно понять, ведет себя человек как раб или не как раб? Двоечник в школе считает любого отличника бесхарактерным зубрилой, потому что не понимает, как можно любить учиться и делать это не из страха перед училкой и ее двойкой, а потому что это интересно. У меня есть знакомый, который считает, что все, кто говорит, будто любит свою работу, притворяются: мол, иначе бы они делали это не за деньги, а просто так все свое свободное время. А я до замужества считала, что пара - это очень скучно и что смысл имеет только неразделенная любовь (и это несмотря на долгий счастливый брак родителей у меня на глазах - я просто не понимала, что им не скучно, что им хорошо).

[thurbo]

а любовь это и есть дружба + секс. Или + романтика.
А так с юридическими бумажками я нормально (считаю что это магия такая), с работой переменно (смысл найти могу, но не люблю наездов и критики)

[gorgulenok]

Для меня любовь и дружба вообще разные вещи, а дружба + секс - это секс с другом :)
Причем все мои романтические отношения начинались именно с дружеского общения, формат свиданий я вообще не понимаю. Но после того как я влюбилась, именно дружбы в моем понимании не остается. С друзьями я условно на равных, а любимый - это высшая форма жизни :)

Наездов и критики само собой. Вот кстати, то, с чем еще точно стоит бороться, - это с манерой работодателей хамски разговаривать с подчиненными.